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Coronavirus : ce que sait la science !
Transmission, traitement, vaccin, recherches en cours...
En 11 questions-réponses, l’exposition « Coronavirus : ce que sait la science ! » propose une revue du savoir, simple et accessible, sur l’épidémie de Covid-19.
Les sciences nous aident à comprendre le monde et la culture scientifique doit aller à la rencontre de tous.
En cette période de crise sanitaire, le Palais de la découverte et la Cité des sciences et de l’industrie repensent leurs offres et vous proposent cette exposition virtuelle gratuitement, en ligne et en téléchargement.
Pour une viralité du savoir avant tout !
Edito de mars 2020
Sans visiteurs, que deviennent nos musées ?
Cette question, vous l’avez tous en tête dans cette période où aucun de nos établissements n’est ouvert, aucune exposition n’est présentée au public, aucune classe n’est accueillie, et pourtant … que d’activités, denses, inventives, chaque jour enrichies par chaque musée sur son site internet et sur ses réseaux ! Toutes les catégories de professionnels se mobilisent jour après jour, avec énergie et talent, pour continuer de donner vie aux collections devenues invisibles, en proposer la découverte, en faire le récit, rechercher des angles insolites, développer de nouvelles pédagogies pour les enfants privés d’école. De cette période, nous sortirons certainement soucieux de nos ressources financières mais conscients des ressources de créativité que peut-être certains ne se soupçonnaient pas.
ICOM France vous propose de relayer vos initiatives et de les faire partager à tous ses membres sur son site. Faites-les directement en publiant une information dans l’agenda ou transmettant vos documents à
musees.icomfrance(a)gmail.com
D’ores et déjà, à consulter les sites de nos membres et l’offre culturelle qu’ils déploient depuis le début du confinement, un constat s’impose : les ressorts de notre domaine professionnel sont bel et bien les collections, les publics, l’éducation, le plaisir… . C’est une banalité de le dire, mais dans le contexte du débat sur la « nouvelle définition des musées » par l’ICOM, cela vient conforter la position que nous avions adoptée lors de la conférence générale de notre organisation à Kyoto en septembre 2019 : ces mots nous définissent, les retirer de la définition de l’ICOM ne peut nous satisfaire, et c’est bien ce qui est en train de se dessiner si nous n’y prenons garde. Remplacer ces fondamentaux par des notions généreuses mais floues et non spécifiques (contribuer au bien-être planétaire, se mettre service des communautés, … ) cela ne définit pas ce que font, en propre, les musées.
Journée des comités
Juste avant les fermetures de nos établissements, le 10 mars à Paris, nous avions réuni les Présidents des comités nationaux et internationaux de l’ICOM, autrement dit les représentants élus des membres. Cette première « journée des comités » a rassemblé plus de 40 comités, de toutes les régions du monde, qui tous sont venus présenter leurs actions, après la délibération de Kyoto reportant le vote de la définition proposée par le Bureau Exécutif de l’ICOM. Tous ont dit leur souhait d’être pleinement associés à tout processus de réflexion sur la vision des musées donnée par notre organisation internationale, leur attachement à l’unité et au consensus, leur souhait que le calendrier et la méthode retenue permettent leur consultation, leur profond attachement au Code de déontologie et à sa remise au cœur de la réflexion d’aujourd’hui.
La présidente du Conseil consultatif était présente ainsi que l’un des vice-présidents du Conseil d‘administration, présent par vidéo du fait des circonstances sanitaires dans son pays, l’Italie.
Vous trouverez dès maintenant sur le site d’ICOM France toutes les interventions écrites et les discussions en tables rondes - au fur et à mesure de leur décryptage -. Ce sera publié dans nos éditions d’ici le mois de juin, afin d’étayer la résolution que nous avons, avec nos partenaires notamment ICOM Allemagne, ICOM Italie et ICOFOM, décidé de porter lors de l’assemblée générale de l’ICOM en juin à l’UNESCO. Pendant ce temps, le groupe de travail statutaire de l’ICOM sur la définition et la prospective (MDPP2) continue sa tâche, deux membres de votre conseil d’administration y sont représentées (moi-même et Marie Clarté O’Neill, au titre du CECA). Nous vous en relaterons les avancées sur ce site.
Evénements reportés ou maintenus
Je sais comme nombre d’entre vous aimeraient participer à ces débats et c’est ce que nous avions projeté en vous conviant à une soirée-débat déontologie à l’Inp le 29 avril prochain. Malheureusement, cette session doit être annulée, mais elle sera reportée au plus vite, si possible fin juin au plus tard en septembre et vous y serez conviés. Comme tous nos débats, celui-là sera enregistré et visible sur YouTube pour les absents, puis donnera lieu à publication dans les semaines suivantes.
La nuit européenne des Musées aussi, bien sûr, a dû être annulée. Elle se tiendra le 14 novembre prochain. Quant à la Journée Internationale des Musées, qu’organise l’ICOM le 18 mai, elle aura lieu cette année sous forme virtuelle. Voilà comment y participer :
Et dès maintenant, retenez les dates des 25 et 26 septembre prochains pour notre assemblée générale à Strasbourg.
La vie de notre association continue au rythme du télétravail : les demandes d’adhésion en cours seront soumises par consultation écrite au prochain conseil d’administration. A l’international, les pays membres d’ICOM sont diversement touchés, mais tous d’une manière ou d’une autre. Nous restons en contact dans le réseau d’ICOM et vous communiquerons l’actualité des comités nationaux et internationaux.
Suivez-nous sur ce site, il sera mis à jour régulièrement ! N’hésitez pas à nous contacter.
Bon courage à tous et à toutes.
Juliette Raoul-Duval
Exposition "Claudia Andujar, La Lutte Yanomami"
Pour traverser ensemble cette situation exceptionnelle, la Fondation Cartier invite à découvrir ou redécouvrir ses séries, podcasts, articles et contenus inédits, donnant la parole aux artistes, philosophes ou scientifiques qui ont, à l’instar de Claudia Andujar, enrichi notre vision de l’art et du monde. Autant de contenus originaux disponibles sur nos plateformes numériques.
Site Internet consacré à Claudia Andujar
En lien avec l'exposition Claudia Andujar, La Lutte Yanomami, il offre une immersion totale dans l’univers de la photographe brésilienne et dévoile son engagement pour la défense des droits des Indiens Yanomami. Mêlant enregistrements originaux, photographies et vidéos, ce site offre une expérience narrative sensible en trois chapitres sur l’histoire de l’artiste.
Une série de 3 podcasts à écouter chez soi, développés à l’occasion de l’exposition « Claudia Andujar, La Lutte Yanomami », en collaboration avec Les Inrockuptibles.
© 2020 Cartier et Compagnie SNC. All Rights Reserved
Musée de Flandre
Le musée de Flandre est actuellement fermé mais il ne vous oublie pas !...
L’exposition Sacrée architecture ! La passion d’un collectionneur sera exceptionnellement prolongée jusqu’au 30 août et la plupart des manifestations prévues en mars et en avril seront reportées à une date ultérieure.
Et puisque vous ne pouvez plus venir au musée… c’est le musée qui vient à vous via Facebook avec un programme journalier.
Voici les nouvelles rubriques conçues pour vous divertir et pour occuper vos enfants Intelligemment !
Page Facebook du musée de Flandre
Lundi : ce n’est pas la reprise de l’école mais les enfants sont invités à tester leur connaissance de la langue française et à retrouver les mots correctement orthographiés avec Des histoires tarabiscotées.
Mardi : avec Qui suis-je ? on garde la bonne habitude de l’énigme en proposant de deviner ce que représente réellement le détail d’une œuvre.
Mercredi : c’est la récréation avec les ateliers créatifs ! Chaque semaine Lidwine, la plasticienne du musée, anime un tutoriel avec peu de matériel à destination des artistes en herbe à partir de 3 ans. Chaque tutoriel nécessite pour sa réalisation environ 45 minutes.
Jeudi : à défaut de les découvrir dans les salles, le musée publie les cartels poétiques écrits par la poète et slameuse Marie Ginet. Une manière de célébrer le printemps des poètes ! Chacun est invité à proposer ses « cartels poétiques ».
Vendredi : il s’agit cette fois de retrouver à quel tableau appartient un détail avec A vos loupes ! En bonus le vendredi soir, un conte inspiré d’une œuvre pour les petits écrit par Cindy, médiatrice au musée. Une histoire… et au lit ! est à savourer en famille juste avant d’aller se coucher ! (durée : 5 min.)
Samedi : pour le week-end, une rubrique « décalée » fidèle à l’esprit du musée. Les œuvres ont des choses à vous dire sur notre actualité (rubrique Message des œuvres confinées).
Dimanche : avec La double vie des œuvres, le musée les réinterprète avec des objets insolites. Une rubrique qui va vous faire sourire !
Nuage Vert - musée mobile Vallée de la Dordogne
Nouvelle rubrique intitulée "ça bouge / vidéos".
Elle comporte des petits films très courts pour déplacer le regard à l'occasion des événements actuels. Il y en aura tous les jours. Des objets, pièces de musées seront commentés (notamment sur la peste, les épidémies, venant des collections de Nuage Vert, mais beaucoup d'autres sujets).
Un magazine ("Vadrouilles en écologie") permettra de s'initier à l'histoire longue de l'écologie au sens du rapport des humains avec leur environnement.
Par ailleurs, ces films permettent de faire vivre les deux expositions devenues fantômes sur "Boris Vian, de la 'Pataphysique à la science-fiction" (Nuage Vert et médiathèque Xaintrie Val'Dordogne). Par petits bouts thématiques, vous pénètrerez dans les expos pour voir des raretés et différents aspects de ce personnage exceptionnel, à l'humour décapant, passant des romans aux polars, de la science-fiction au jazz et au rock...
Expositions accesibles à la demande
- "Paysans (histoire générale de l'agriculture et de l'élevage)",
- "Manger (alimentation, gastronomie, santé)",
- "Humain-Animal",
- "Une histoire générale de l'écologie en images"...
Du côté visuel, "Les images mentent ? Manipuler les images ou manipuler le public", "Petite histoire de la bande dessinée", "Voir / ne pas voir les handicaps", "L'histoire mondiale des images"...
Nuit européenne des musées
La 16e édition de la Nuit européenne des musées, prévue le samedi 14 novembre 2020, bascule en numérique.
ICOM France relaye la communication du Ministère de la Culture.
" A la suite de l'annonce, du fait de la situation sanitaire, d'un confinement sur tout le territoire national, et de la fermeture des lieux culturels jusqu'au 1er décembre, le ministère de la Culture est au regret de devoir annuler la 16ème édition de la Nuit européenne des musées, prévue le samedi 14 novembre.
De nombreuses options avaient été étudiées depuis les premières annonces de couvre-feu afin de maintenir les animations proposées, de manière adaptée à chaque département, mais l'aggravation de la situation ne permet pas le maintien de la Nuit européenne des musées dans son format classique.
C'est pourquoi nous vous informons que le programme sera prochainement retiré du site internet."
Plus d'informations à suivre sur le format numérique de la Nuit des musées : avec le hashtag #NDMChezNous, tenez-vous informé sur les réseaux sociaux des contenus mis en ligne par tous les acteurs participants à cet évènement !
Les beaux-arts sans frontières culturelles : recherche, exposition, perception
La conférence annuelle de l'ICFA aura lieu à Richmond, Virginie (États-Unis) les 5 et 6 octobre 2020, sur la thématique « Les beaux-arts sans frontières culturelles : recherche, exposition, perception »
Présentation de la thématique
Depuis trois ans, l'ICFA a élargi son champ d’activités pour devenir le Comité International des musées et collections de beaux-arts de toutes sortes, toutes régions, toutes périodes. Les beaux-arts sont exposés non seulement dans leur pays de création, mais également dans les musées du monde entier ; les visiteurs voient l’art provenant du monde entier. Cela constitue un défi pour les conservateurs et pour le public.
- Comment présentons-nous les beaux-arts et pour qui ?
- Les beaux-arts de différentes origines peuvent-ils entamer un dialogue fructueux lorsqu’ils sont placés sous le même toit ?
- Quelle(s) connaissance (s) est/sont nécessaire(s) ou utile(s) ?
- Qui est celui qui génère et présente ces connaissances ? Et pour qui ?
- Comment agir lorsque la recherche bouscule nos propres références culturelles ?
- Quelles informations les visiteurs désirent-ils ?
- Comment la manière de d’exposer affecte-t-elle la perception des cultures ?
- Comment la conservation le fait-elle ?
Toutes ces questions et bien d'autres seront discutées les 5 et 6 octobre prochains à Richmond – nous espérons que vous vous joindrez à nous comme intervenant ou comme participant.
Propositions de communications
▶ Sujet de recherche
- 20 minutes maximum de temps de parole avec 40 images au plus
- doit se rapporter au thème de la conférence
- doit aborder au moins l’une des questions
- possibilité de publication dans le journal en ligne de l’ICFA
▶ Présentation éclair
- 7 minutes maximum avec 5 images au plus
- doit se rapporter au thème de la conférence
- doit décrire un projet spécifique réussi et transposable, un projet de recherche/une réalisation, ou une idée/un point de vue polémique
Date limite pour soumettre vos propositions : 30 mai 2020
Merci d’utiliser notre formulaire en ligne
Si vous rencontrez des difficultés pour soumettre les éléments, merci d’adresser toutes les informations demandées à : icom.icfa[a]gmail.com
La décolonisation de la muséologie
À l'occasion du 43e symposium d'ICOFOM qui se tiendra du 28 septembre au 2 octobre 2020 à Montréal (Québec, Canada), ICOFOM propose un colloque autour de deux thèmes inspirés par le processus de renouvellement de la définition du musée (ICOM – Kyoto 2019) et des grandes tendances qui contribuent à transformer les musées (Mairesse, 2015 et 2016). Ces deux thèmes centraux soulèvent de nombreuses interrogations sur la mission première du musée. La décolonisation est au cœur de la remise en question fondamentale de la fonction sociale du musée. Conséquemment, ce sont les discours, voire les mythes d’origine des nations, qui sont contestés.
Communautés culturelles et « Premières Nations »
Plus que jamais, la question de la représentation des communautés culturelles et autochtones dans les musées fait débat. Il en est de même de la délicate question de la restitution des œuvres d’art et des collections aux communautés d’origine (Sarr et Savoy, 2018).
Quelle place les musées accordent-ils à la culture des communautés culturelles et des premières nations dans les collections nationales et dans les expositions de synthèse consacrées aux grands récits nationaux ?
Jusqu’où doivent aller les musées dans la décolonisation ?
« Un musée (…) ouvert au public du champ social, se réinventant sans cesse, développant des partenariats (…) » (Eidelman, 2017, p. 88), le fait-il par la consultation avec les partenaires des différentes communautés culturelles ou des Premières Nations ?
Par des partenariats dans la prise de décision relativement à des expositions les concernant ?
Par une représentation au sein des conseils d’administration des musées ?
Décolonisation
Dans la perspective de la nouvelle proposition de définition du musée présentée à Kyoto, les musées s’engagent-ils dans un dialogue critique sur le passé et l’avenir des nations et des communautés? Les musées envisagent-ils la voie de la décolonisation ou entretiennent-ils encore les mythes de sociétés homogènes ? Conséquemment, quelles sont les responsabilités des musées à l’égard de ces grandes tendances internationales ?
Mythes d’origine
Au Canada, comme dans de nombreux pays, la décolonisation pose la question de l’origine d’un pays et de sa propre culture. Cette problématique apparaît fondamentale dans les expositions de synthèses des musées nationaux qui proposent des récits donnant un sens aux mythes d’origine des nations (Bouchard, 2014; Lévi-Strauss, 2001) que l’on associe également aux mythes d’identification qui participent à la construction des identités collectives. Ainsi, jusqu’au début du XXIe siècle, les musées canadiens proposaient une histoire nationale qui débutait avec la découverte de l’Amérique par les Européens au XVIe siècle. La période de contacts entre l’Ancien et le Nouveau Monde devenant alors le point zéro de l’histoire et de la culture. Cependant, peut-on ignorer que les peuples autochtones, venus d’Asie, ont parcouru, occupé et transformé le territoire nord-américain pendant des millénaires avant l’arrivée des Européens ? Ces divers points de vue sont visibles dans les musées nationaux canadiens, mais il a fallu des actions d’éclat de la part de Premières Nations pour que les musées nationaux prennent conscience de la décolonisation et que les associations muséales et les gouvernements s’impliquent (Phillips, 2011; Clifford, 2013; Sleeper-Smith, 2009). En est-il toujours ainsi dans presque toutes les cultures dominantes ?
Se donner son propre musée
Les grands musées canadiens ont choisi au cours de la dernière décennie de revisiter l’histoire et la place des Autochtones dans les expositions permanentes consacrées à l’histoire du Canada. Démarche délicate dont peuvent témoigner les équipes de plusieurs musées (Kaine, 2016). Parallèlement à ce mouvement, les communautés autochtones ont commencé à se donner leurs propres musées afin de livrer leur version de l’histoire nord-américaine. Les communautés culturelles pourraient-elles emprunter cette voie ? N’y aurait-il pas, au final, un risque de ghettoïsation des cultures ? Comment équilibrer le retour des objets détenus par les musées nationaux avec leur devoir de fiduciaire envers la société civile qu’ils servent ? Le biculturalisme du Musée Te Papa Tongarewa (McCarthy, 2007; Ross, 2013) en Nouvelle-Zélande constitue-t-il un modèle exportable ? Jusqu’où ?
Métissages et hybridations
En Amérique comme ailleurs dans le monde, l’histoire culturelle est faite de métissages et d’hybridations (Turgeon, 2003), s’opposant fondamentalement à l’idée même d’homogénéité des cultures. Les musées n’ont-ils pas tendance à opposer la pureté des origines au concept d’allochtonie qui désigne ce qui n’est pas originaire d’un pays. Mais la réalité des musées est plus complexe que cette opposition binaire, les objets comme les récits au cœur des institutions muselles témoignent du métissage des cultures. Quelles sont les responsabilités des musées à l’égard de ces questions d’interprétation de l’histoire ? En somme, de quelles mémoires les musées témoignent-ils ? L’hybridation est un choix éthique autant qu'esthétique (Morin, 2016), pour privilégier la rencontre entre les peuples et entre les cultures. Elle ouvre la voie à une interculturalité créatrice. Les musées sont des lieux de diplomatie culturelle. Comment peuvent-ils participer à cette hybridation ?
Patrimoine culturel immatériel
Si le projet culturel, social et scientifique des musées consiste à témoigner de l’histoire « matérielle et immatérielle de l’Homme et de son environnement. », les musées ont longtemps fait l’impasse de l’histoire des premières nations (Ames, 1992; Phillips, 2011). De plus, les Premières Nations ont une conception toute autre de l’objet culturel que celle que retient traditionnellement un musée qui les possède (Clavir, 2002). On ne dira jamais assez le pouvoir de l’écriture qui permet d’affirmer l’autorité et l’appropriation. Chez les Premières Nations, l’histoire est longtemps restée orale et la culture s’exprime, comme l’a bien démontré Claude Lévi-Strauss, à travers des récits mythiques qui relèvent du patrimoine culturel immatériel.
La reconnaissance des communautés culturelles et des cultures autochtones se révèlent d’une grande actualité. Quelle place les musées doivent-ils leur accorder dans les musées nationaux? Les musées doivent-ils répondre aux demandes des premières nations et des communautés culturelles en aliénant et en restituant les objets qui les concernent ? Comment les musées doivent-ils interpréter la contribution des diverses communautés culturelles à la culture nationale ? Bref, ces questions qui pourraient sembler propres aux musées nord-américains se posent de manière universelle dans tous les pays. Ce sont les questions que nous proposons pour le symposium d’ICOFOM en 2020.
Modalités de soumission
Les articles, présentés sous une forme brève, sont attendus avant la conférence, seront rassemblés, mis en page et distribués avant celle-ci, et discutés en ateliers durant la conférence.
Les contributions, très synthétiques (12.000 signes maximum, notes et références comprises comme précisé dans notre directive) seront envoyées pour le 19 avril 2020 (au plus tard) à l’adresse suivante :
Ils respecteront les règles de mise en page d’ICOFOM. Les propositions devront intégrer l’un des axes d’analyse proposés. Elles seront écrites dans une des trois langues de l’ICOM (anglais, français, espagnol). La validation des propositions sera donnée dans les deux semaines suivantes.
Les textes colligés et mis en page seront envoyés à l’ensemble auteurs et des participants au colloque, en version électronique, durant le mois de septembre 2020.
Une sélection des contributions écrites sera opérée par les éditeurs, après le colloque, avec le bureau d’ICOFOM, qui seront invités à développer leurs articles dans un format plus long, en vue d’une publication dans ICOFOM Study Series, après un processus de révision par peer review.
Exposition itinérante SPORTIVES !
En dépit de pratiques physiques pourtant millénaires, le sport féminin a longtemps rencontré des obstacles pour exister. Cette exposition retrace l’histoire de la progressive accession des femmes aux exercices physiques, de la fin du 19e siècle à nos jours : l’accès aux sports de compétition, aux postes de dirigeantes, le regard porté aux athlètes féminines, la place de la femme sportive dans la société…
La variété des collections du Musée National du Sport permet alors d’exposer divers aspects du phénomène sportif. Ici, affiches, statues, tableaux et jouets illustrent la place de la femme dans le sport.
Visite virtuelle du Musée national du Sport
Depuis plus de 50 ans, le Musée National du Sport œuvre pour réunir une collection destinée à permettre la compréhension du phénomène sportif sous l’angle historique, sociologique, anthropologique ou économique. Ces collections, de matériaux, de tailles et d’aspects très variés, datant pour les plus anciennes du 16e siècle, sont aujourd'hui à découvrir dans une visite virtuelle inédite.
Intro : Jeux Olympiques antiques et modernes
Défi 1 : le défi sur soi
Défi 2 : Le défi d'homme à homme
Défi 3 : Le défi collectif
Défi 4 : Le défi au delà des limites
Plus d'informations sur : www.museedusport.fr
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